好不容易逃到帝邱店，蔡智诚累得几乎快要虚脱，他虽然没有吃子弹，但屁股上的伤口却裂开了，痛得要命。正趴在地上大喘气的时候，二连连长跑过来说：“知道么？营长完了”。


    游乐智报销了，这是蔡智诚的第三个顶头上司。他的首任连长游湘江在阵亡前正向他挥手，第二任长官周之江在中弹之前正跟他一起凑在窗户前向外张望，而游营长在临死的时候正满世界地嚷嚷着他的名字……这一切的巧合让“蔡凶神”不寒而慄，他觉得自己或许真是个“煞星”，专门和三点水的长官过不去。


    营长死了，但搜索营的损失其实并不大，倒是跟在后面的通信营和工兵营伤亡过半，末尾的迫击炮连更是一个也没有逃出来。更可怕的是，共军的追击部队就此切断了杨桥村与帝邱店之间的道路——伞兵第二团丧失了南撤的通道，他们被包围了。


    7月4日中午，伞二团团长郭志持的棺材被抬到了帝邱店。


    据说，杨桥村是在凌晨4点过钟被共军攻陷的，伞兵特务连在村子里硬顶了十多分钟，结果连长马相佐阵亡，团附梅济南自杀了。但这十分钟却也为其他人争取到了一线生机，当时杨桥村北、西、南三面都被封得很严，无路可逃，伞二团只好朝东面突围，可好不容易冲出杨桥跑到田花园附近，又被共军堵住了。


    经过之前的几番攻守，田花园村早已经被打平了，废墟上的火光沖天，把暗夜照得十分惨烈。守卫阵地的共军部队把国民党兵的尸体全都丢在村外的开阔地里，阴森森地摆了一大片，伞兵一瞧见那场面就崩溃了，斗志完全丧失。而这时候，后面的华野46团、52团再追赶上来，两下一夹击，伞二团立刻灰飞烟灭，除副团长李海平和二营长张光汤带着百来号人侥幸脱逃外，一营长周益群、三营长赖晋智被俘，团长郭志持也被打死了。


    那些解放军也有意思，他们找到郭志持的尸体之后并不自行处理，而是弄了个棺材装殓起来，又让七八个伞兵抬着、举着白旗送到了帝邱店，意思是想挫一挫国民党军的士气，迫使黄百韬的部下早点投降。


    棺材停在一间马棚里，算是灵堂，伞兵残部在那里举行了一个简单的弔唁仪式，张绪滋也来了。


    自从到帝邱店之后，张司令就很少露面，他成天呆在整25师的师部里，好象是被软禁了一样，伞兵各直属部队也无法再接受他的指挥，而是根据黄百韬的命令、被安排到阵地前沿担任一线防御。这要换在过去，心高气傲的“天之娇子”们绝对不可能容忍如此“无礼的蔑视”，但到现在却都无所谓了，这一方面是因为伞兵们对自己的司令已经不再象以往那样景仰；另一方面也是因为帝邱店此时正受到共军主力的四面围攻，生死存亡之际，再去计较这些面子上的得失就显得没有意义了。


    1948年7月4日傍晚，激烈的战斗再度打响。


    解放军华野部队在清除了帝邱店侧翼的各个掩护阵地之后，终于对黄百韬整25师师部发起了最后的总攻。


    帝丘店位于睢县的东北部，是个二百多户人家的大村落，之所以取这个名字，是因为村北有座封土丘，据说是帝“喾”的陵墓（“喾”是上古“五帝”之一、“尧”的父亲）。


    这一带属于黄泛区，遍地积沙，风吹过处尘土漫天，迷得人睁不开眼。蔡智诚不明白皇帝老儿为什么要把自己的坟墓建在这么个环境恶劣的地方，参加过郭团长的祭奠仪式之后，他就和海国英坐在沙地上，一边揉眼睛、一边讨论着神仙鬼怪的问题。


    “灵堂”外的角落里躺着气息奄奄的罗华。自从到了帝丘店，这小子就一直人事不知地昏睡，让大家对他伤透了脑筋——继续捆着吧，怕把他勒死了；松绑放了吧，又怕他醒来以后乱跑；最后把他抬到卫生队，人家军医不但不给治、反而建议“赶紧把这犯瘟病的傢伙拖出去埋喽”，伞兵只好又把他扛回来，丢在“灵堂”（实际上是个马棚）旁边一个阴凉的墙角、等着他自己咽气——那些营长连长们走过来走过去的时候都要伸头瞧上一眼，然后就惊奇地说：“咦？怎么还没死啊，这小子的命真硬！”。


    蔡智诚也在等着罗华“寿终正寝”。他一边忍受着肆虐的风沙，一边挺纳闷地问海国英：“我帮罗华是因为老乡的关系，你为什么也愿意救他呢？”


    海国英的答覆十分简单：“罗华信菩萨，是个好人”


    “哈——那么，我这个不信佛的就不算是好人了喽？”


    “你当然也不错，不过……”，海回回十分认真地建议说：“老蔡，如果这一仗没被打死的话，你还是试着入教吧”


    “得了吧，入什么教。我即便是拜佛也绝不去拜你那座菩萨，我吃不惯羊肉”


    “没有关系的，信奉什么教义并不重要。虽然通往天国的道路各不相同，但信徒们最后走进的是同一个天堂”。


    “哟？……真的吗？”，蔡智诚还是头一回听说这样的谬论。


    于是，海国英就先知后知、上帝撒旦、神仙妖怪、天堂地狱、轮回转世什么的讲了一大堆，吹得云山雾罩。蔡智诚原本就为了自己“剋死上司”的事情而有点儿忐忑不安，再被他这么一通神侃，不由得彻底懵了。