‘马瑞’(毛利人开会的院子)。”瓦格斯塔夫先生告诉我，“别人告诉我，在南太平洋你到处


    会都会看见它们。”我们爬上去，我能清楚地看到“女预言者”号，对于一个体力好的游泳


    者来说是很容易游过去的一段距离。(芬巴正在舷侧倒一大桶东西，我突然看到奥拓华在后


    桅纵帆顶部的黑色身影，他正在收起前天帆的吊索)


    我询问起“马瑞”的起源和用意。瓦格斯塔夫先生简单地做了解答。“就在二三十年以


    前，印第安人就在我们站着的这些石头上向着他们错误的神呼喊、杀生和献祭。我的思绪回


    到了查塔姆岛上的宴会沙滩。“救世主的卫士们会给那些来到这里的黑人施以严酷的鞭刑。


    会这么干的。土着人的孩子们甚至都不知道以前的神的名字了。现在到处都是老鼠窝和碎石


    了。那就是所有的信仰终有一天要变成的东西。老鼠窝和碎石。”


    我被鸡蛋花的花瓣和花香包裹着。


    晚饭饭桌上挨着我的是德比郡夫人，她成为寡妇快六十年了，就像发绿的橡树果实一样


    又苦又硬。“我承认我不喜欢美国人， ”她告诉我，“他们在 1812年的战争中杀死了我亲爱的


    萨缪尔叔叔，他是皇家炮兵部队的一名上校。”我表达了(多余的)同情，但是进一步说道


    尽管我自己亲爱的叔叔也在同一场战争中死于英国人手下，我最亲密的一些朋友都是英国


    人。医生笑得太响了，而且突然激动地喊道：“好哇，尤因! ”


    郝劳克斯夫人在我们触礁之前抓住了谈话的方向舵：“您的老闆对您的才能充满信心，


    尤因先生，相信您能办好必须经历如此漫长而艰苦的航行才能完成的任务。”我回答说，是


    的，我做公证人的经验足够我完成现在的任务，但是那我还不够格说这样的任务是我的职责


    所在。我的谦逊赢得了大家会意的咯咯笑声。


    郝劳克斯牧师感谢过上帝的恩典赐予我们乌龟汤之后，又祈求上帝保佑他和莫利纽克斯


    船长一起做一次商业冒险。他在我们进餐的时候进行了一场颇受欢迎的布道：“我一直坚定


    地认为，上帝在我们这个文明世界，不是以《圣经》时代的奇蹟形式现身，而是以发展的形


    式。是发展引导人性登上通往神性的阶梯。这不是雅各梦见的天梯，而是‘文明之梯’，如


    果你想称呼它的话。在这个梯子上所有的种族中，盎格鲁一撒克逊人站在最高处。拉丁人在


    下面一两级梯阶的地方。再下面是亚洲人——一个勤劳工作的种族，没人能否认，但是缺少


    我们雅利安人的勇敢。再往下，我们还有黑人。尽管不听话的是魔鬼的化身，脾性好的可以


    训练得会干活赚钱。在加利福尼亚讲西班牙语的聚居区，美国的印第安人也能干些有用的杂


    务活吧，不是这样吗，尤因先生?”


    我说是那样。


    “接下来是我们的玻里尼西亚人。就此而言，到过塔希提、夏威夷或伯利恒的人会贊同


    太平洋的岛民如果接受悉心指导，可能会学会识字、数数和虔诚方面的基本知识，因此会超


    越黑人并能在勤劳方面同亚洲人差不多。”


    亨利打断他，指出毛利人已经进一步学会了关于商业主义、外交和殖民主义更深的知识。


    “这证明了我的看法。排在最后、地位最低也是最卑微的就是那些‘不可挽救的种族’，


    澳大利亚的土着民、巴塔哥尼亚人、部分非洲民族等等，只比类人猿高一个梯阶。对发展如


    此顽同不化，就像乳齿象和猛犸象一样，恐怕他们会步他们的兄弟民族——加那利群岛的岛


    民关契斯人(註：位于非洲西北海岸之外大西洋加那利群岛上的原住民，作为一个独特的民


    族已经灭亡。)和塔斯马尼亚人——的后尘，很快就会‘从这个梯子上被去除掉’，这是最善


    意的预期。”


    “你的意思是——”莫利纽克斯船长喝完他的汤，说，“灭绝?”


    “我就是这个意思，船长，是的。大自然的法则和发展是同步的。本世纪就会目睹人类


    的种族实现关于他们种族特质的预言。优等种族会把人口过多的野蛮人的数量降到正常值，


    因此可能会产生让人不舒服的场面，但是有理智的勇气的人一定不能畏缩。一个荣耀的秩序


    会随之而来，那时候所有的种族都会明白，是的，会欢迎他们在上帝的文明之梯上的位置。


    伯利恒湾为我们提供了即将到来的黎明的一线曙光。”


    “我为此祈祷，牧师。”莫利纽克斯船长回答道。一个叫高斯灵的先生(郝劳克斯牧师


    大女儿的未婚夫)紧握双手，充满了甜言蜜语般的崇拜之情：“请恕我冒失，先生，这让我


    觉得您的高论一直没有印刷出版，这简直就是……对了，是一种‘损失’，先生。‘郝劳克斯


    文明之梯’将会点亮皇家传教联合会!”