洪九见自己这个东家转了话题，虽然心中不喜，但也只好是接着他的话往下说——原本在洪九的心里，自己做了如此厚利地一笔买卖，东家怎么也应该有所表示才是。


    “当时说是傻子，如今看来，应该是那个时候受了刺激，估计是定襄县的遗民，却是被老孙头乘人之危地定做了赘婿！”


    洪九心中别扭，这说的话便也意有所指地不大动听起来。


    “这老孙头，听说不是疯了吗？”中年人对于洪九的言外之意却是恍若不觉，低眉垂眼地自顾喝茶。


    “应该只是一时地痰迷心窍——自打他那个三小子也稀里糊涂地死于乱兵之后，老孙头这神智就有些不大妥当了，时好时坏的，据说是仁和堂的张丹枫也没有什么好办法。”


    洪九作为珠宝店里的首席供奉，象这些坊间的传言，却是要比他的东家知道的更多一些——起码从道理上应该如此。


    一个深居简出的富家翁，原也应该是表现地“曲高和寡”一些的，正如眼下“百宝斋”东家洪三爷所表现出来的这样。


    不过，虽然是一个称洪三、一个叫洪九，但二人其实却是并无任何血缘关系的，甚至连亲族都不是，只是正好赶的这么凑巧罢了。


    这一点其实并不奇怪，在古代的时候，“名”和“字”，基本就是大家族和读书人的特权，象一般的小市民和农民等草根阶层，通常都是有姓无名的，就是普通的小商人也是如此。


    不过，洪三爷倒是不在此例，他只是在家族中排行老三而习惯性地如此称呼罢了，这也是这个时代极为寻常地一种做法。


    一刻钟后，洪九满脸堆笑地倒退出门，腰杆弯的几与河虾有的一拼，却是洪三爷大方地让他去帐房支领一百两白银，这也就是对他经办此事的奖赏了！


    张知秋在早上出门时原本是怀揣两块石头的，但在先拿出那个次点的“水墨山水”便卖了一百两纹银之后，另外的一块，他却是不准备出手了。


    无他，实在是这块石头所卖出地价格，有些把他给吓到了而已。


    不过，在现代活的久了，张知秋倒也深知“怀璧其罪”地道理——如果自己在这里一连出手两块贵重的奇石的话，难免会传的满城风雨。


    这忻州城，终究还是太小了些。


    如果说，在现代都市长大的张知秋，以往从来都不会想到一个县城里的居民，竟然可以是彼此都能基本有些印象的话，在这大明的忻州城，他终于算是见识到了。


    事实上，在几天以来，张知秋也已经开始好奇地注意到了这个事实，并且少见多怪地将之归之为是这个时代的特色。


    当然，在现代这种情形也有，但确实是只有在一些比较偏僻的、缺少流动人口地县城和乡镇才会遇到了，这一点却是从小就生长在城市中地张知秋所不知道的了。


    在现代社会的都市中，人际间地关系已然是越来越为淡薄了，即便是近如邻居，如今恐怕一年间也是说不上三句话了。


    不过，也正是因为如此，张知秋才会谨小慎微地做出眼下地这个惜售地决定，也算的上是“歪打正着”了吧……


    意识到自己有可能会要在这个时代长期生存的可能性，张知秋在极其沮丧的同时，也不得不在开始尝试着努力地规划自己未来的生活。


    不管怎么说，哪怕是想要寻找自己父母失踪地线索，张知秋都已然意识到，大量地金钱都将是必不可少的。


    虽然明明知道崇祯的时代将是会有多么地疯狂，但张知秋还是忍不住地痴心妄想着，要把他当日“出现”时所在的那条小河周边的土地都全部地据为己有。


    从理论上来说，那里应该是最有可能发现一些有关于自己“穿越”、蛛丝马迹、乃至于父母地相关信息的——虽然是过去和现在都还一无所得，但是将来呢？


    封建社会虽然有诸般地落后、愚昧与不好，但有一点却是现代所不能与之相提并论的，那就是在这个时代，是允许有“大地主”这种反动分子合法地公然存在的。


    张知秋如今地野望，就是成为一个拥地千亩的地主——这即便在忻州也称不上是一个大地主，顶多算得上是一个“地主”罢了。


    在这个没有化肥、农药和杂交粮、转基因植物地时代，养活一个人至少需要几亩到十几亩的土地——这不仅要看土地的肥沃程度，还要视其周边地水利情况而定。


    事实上，那条小河及其附近的土地，都是一些被抛荒的盐硷地，只要有足够的银子，张知秋确实是有希望买下来那一大片的土地，成就其“大地主”的美梦。


    其实，按照大明的律令，对于这种荒废的土地，国家的政策是“谁开垦、归谁有”；也就是说，如果张知秋去把这些土地都开荒、种粮之后，这些土地理论上就归他所有了。


    事实上，之所以没有人去捡这种便宜，一方面是目前还无法有效地治理盐硷地，再有就是没有适合于这种强硷性土地生长的农作物。


    如此一来的话，以明朝时落后地耕作方式和产量极低的粮食产量，这些新开垦的土地很可能连需要上缴国家地各种赋税粮食都不够，也就自然不会有人去做这种傻事了。