地狱深渊的大恶魔--堕落天使；


    神国殿堂的大天使--光明天使；


    在一次次的尝试光暗一体炼就，这是对人类的嘲讽和亵渎！


    “黑暗中有光，光明里生黑影！光明和黑暗才是全真正道！”


    在一次次中，两大天使，重建光明黑暗共生的乾坤！


    一旁的晏子青恍然大悟，他终于明白了十二大天使和十二堕落天使之间的联系。


    他们并非截然对立的两个集团，而共同组成了“十二光暗天使”！


    每一个光明天使都有其对应的堕落版本，他们本质上是同一体，只因在某个节点做出不同抉择，裂变了出来，才形成今日的分裂。


    比如光明天使米迦勒和它的黑暗面路西法，本就是一体的存在。


    晏子青在明白这些辛秘的同时，对光明道和黑暗道也有惊异地发现，光明与黑暗，实际上只是同一力量的两个面向。


    它们看似对立冲突，实则又相互依存，正如太极图中的阴阳鱼，你中有我，我中有你。


    光明力量代表秩序、正义、善良这些正面价值。


    而黑暗力量则象征混沌、反抗、邪恶。


    一个世界要和谐运转，必须两种力量的相互制衡与合作。


    失去任何一方，世界都会陷入极端，甚至崩溃。


    所以，天使和恶魔可以不死斗互破。


    他们可以融合，共同推动世界的完美运行。


    这种“光明黑暗合一”的顿悟，让晏子青感到无尽兴奋。


    她明白了很多之前的疑惑:比如为何美丽善良的天使，也会突然堕落成恶魔;又如何体内光明的修行者，也会中了魔障走火入魔。


    原来，没有绝对的光明正义，也没有完全的黑暗邪恶。


    光明之中通向黑暗的阴影，黑暗之中也隐藏光明的火种。


    二者都源自同一造物主，也将融汇在世界终极真理里。


    “世界道，这些天使修炼的是世界道！”


    晏子青掌握了“合一光明与黑暗”这层领悟后，他的修行境界立刻有了飞跃。


    他将这一顿悟融入武学和符咒之中，很快便开创出犹如阴阳鱼一样诡异莫测的新式武学！


    这套武学不仅融合了光明力量:如仁、义、礼、知、信。


    也吸收了黑暗力量的理念:贪、利、权、私、变。


    它既秉持正义战斗恶魔的天理。也会运用阴谋诡计去应对强敌。


    晏子青经过深入挖掘，终于领悟了光暗天使世界所蕴含的至高道理。


    随着不断地观看和感悟，他惊觉，无论是光明天堂，还是黑暗地狱，他们的世界道还是有问题的。


    “奴役众生，奴役世界！”


    这些天使的核心法则中都透露着一股霸道——“奴役”！


    所谓天使和魔鬼，无非就是利用自身力量，去奴役或利用那些弱小的个体，通过信仰的供奉，满足自身的贪婪欲望。


    天使凭借“正义”与“秩序”之名奴役信徒，魔王利用恐惧与混沌来驱使奴仆。过程并无二致。


    晏子青大彻大悟，原来光明与黑暗的纷争斗争，本质上就是为了“奴役者”提供信仰之力。


    双方天使都在贪婪地压榨利用这些群体，满足自身的世界道的修炼。


    这种建立在奴役贪婪之上的世界法则，其实是极其可怕的，更偏向于毁灭或者掌控。


    它和晏子青所学的创世道，那种“造物不辍，生生不息”的博大精神截然对立。


    创世道是一种不沾染奴役生灵的世界道。


    “光明与黑暗！”


    晏子青需要把自己的创世道和这两种道融合修炼，看看能不能让自己的创世道法，踏入创世道则的领域。


    他相信答案就隐藏在那些被遗忘多年的古老典籍之中。


    于是他一边在圣杯的气息中体会光明和黑暗，一边开始疯狂地学习之前保存的，任何能见到的创世道文。


    修行无岁月。


    终于，在一片残破的羊皮卷记忆中:


    “苍天有道，日月得佑;菌锦有本，万物生焉......”


    这正是人间界上古时代遗留下来描述造物运作的真言！


    顿时晏子青有如醍醐灌顶，他终于悟出了这本源世界法则:


    那就是“创生与造化”！


    这种生生不息层层递进的自我延绵创造，才是宇宙存在的真正内在意义。


    一切生灵都应顺应这个法则，去创造、去延续、去丰富这无穷的生命体系。


    而不是贪婪地仅仅享受已经被创造的果实，甚至掠夺和损毁那些美好成果，这样只会让创造的大道被扭曲和阻塞，最终导致整个世界走向毁灭！


    明白这层道理后，晏子青再度无比振奋。


    他终于找到了既能融合光暗，有不用走奴役之路的世界道。


    这条道路超越了奴役与被奴役的关系，也不再区分创造者与享受者的界限。


    在这里，一切生物都会自觉融入到“创生与延绵”的生命乐章之中！


    基于这种顿悟，晏子青继续感悟和翻阅记忆中的典籍内容：


    “圣人占有一而不守，生而不有，为而不恃，长而不宰。”


    “圣人处事不去占有和守护，创造事物而不把它们看作自己的所有物，完成事情而不去依赖这些成就，扶持万物成长而不去掌控支配它们。”


    “不去占有和守护，而是顺其自然;”


    “不把外物或成果看成是自己的所有物;”


    “做事但不去依赖这些成就，保持独立;推动事物成长，但不掌控或支配它们。”


    “无为道”


    “顺其自然”


    “天地万物各得其所，不应过分地去人为地控制、占有。”


    “创世而不入世，丰富世而不奴役世！”


    “圣世道！”


    “一袭白衣如雪，鬓发丹凤眼如电，正是“圣人”之态！”


    “亦是圣世之心！”


    晏子青在光明、黑暗、创世道、奴役、无为诸多道法和道理的堆积感悟下，终于领悟了世界道的真谛。


    “这世间，有诸多世界道，可贪、可守、可放、可灭，但不可学！”


    “世界道是学不会的，跟着别人的世界道，只能学习道法，但是不会有道则产生，因为世界本就变幻莫测。”


    “不是自己创造的世界，又如何称之为世界！”


    “原来如此，这世界道真真的厉害！”