一旁的严老见到这一幕,顿时整个人都差点惊呼了起来。
不过好在严老也不是没有见过世面的人。
他记得秦风的交代,不管看到什么,听到什么,都不要出声。
燃烧的符箓对于闭眼的严佳雯似乎没有丝毫影响。
秦风眯着眼睛。
他心中清楚的很。
阴阳轮回眼没有这么容易损伤的。
这两张燃烧的符箓,要是放在普通人双眼之上,不说瞎,但绝对会烧伤。
而严佳雯不同。
阴阳轮回眼会主动保护的,不会让符箓之火,灼伤双眼的。
做完这一切之后。
秦风再次取出三张符箓。
贴住严佳雯额头,双肩。
阴阳轮回眼想要剥夺开来,首先就必须要封住严佳雯的阳火。
让阴阳轮回眼误以为严佳雯已死。
这也是其他风水师无法解决严佳雯这问题的原因。
第156章 五帝钱(第三更求订阅)
想要一个普通人假死,是一件很难的事情。
特别还要蒙蔽阴阳轮回眼的感知。
这也是秦风有这种秘术。
换做其他风水师,就算知道了严佳雯的具体情况,就算知道了是阴阳轮回眼,也做不到。
一切准备就绪。
秦风神识笼罩,锁住了严佳雯的魂魄。
接下来,就是最重要的一环了。
想要让严佳雯假死,可不是封印三火就能够办到的。
这是有专门的秘术需要施展的。
秦风从兜里掏出五枚铜钱。
没错,正是五帝钱。
五帝钱在华夏也是有名之物。
在普通人当中,很多人都知道五帝钱。
但普通人所不知道的是,五帝钱是分两种。
风水界中,将五帝钱分为大五帝钱和小五帝钱。
五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分,大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝,大五帝钱材质属于青铜。
普通人所说的五帝钱一般是指小五帝钱,是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、干隆通宝和嘉庆通宝。
秦风此刻拿出来的就是小五帝钱。
小五帝钱也叫做清代五帝钱,是清朝最兴盛的五位帝王顺治、康熙、雍正、干隆和嘉庆在位期间所铸造的古钱。
这五位帝王相继在位180年,是清朝最辉煌的时期,在位期间国势强盛,出现了历史上着名的「康干盛世」。
五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。
五帝钱是中华民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币,因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气,故能镇宅、化煞,併兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。
它兼具了帝王之威和民族之神。
古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开始的。
王献唐先生在中国古代货币通考中考证:「始皇半两之制作,以中间方好为地,好外之圆肉为天,分作二事,各以度数象之。易繫辞曰:天五地六。地数为六,故方好长宽各六分。天有十二纪,周而复始。形为天地,数亦为天地,彼此配合,交射互应,无不中的,设计最为精密。」
从秦始皇半两开始,华夏古钱就是以「天圆地方说」,按照易经的天干十二支精密设计,并融合了阴阳五行铸造而成。
汉五铢铸造时亦是如此,表达的是「天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化,宗有德,重有道,显有能,褒有行者也。上圆法天,下方法地」。
这也是风水界中五帝钱通常为风水师法器法宝的缘故。
因为其本身就暗合风水之理。
秦风将五帝钱拿了出来。
一枚一枚的置放在严佳雯的身体上。
普通人只知道五帝钱很厉害,但却不知道如何个使用法。
其实,五帝钱按功用不同,摆放操作也有特定的讲究。
化煞有方位,辟邪有神位,招财有财位。
祈福纳吉祥时可以随意一些,「钱」和任何人、任何事都没有忌讳。
祈求平安时可悬挂在汽车中,既可装饰又可保平安,在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串,可以趋吉避凶,招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。
但眼前,秦风用五帝钱来封印严佳雯,使其进入假死状态,蒙蔽阴阳轮回眼,就需要一种特殊的摆放方法。
这也是这门秘术的关键之处。
借用帝王之气,国运五行来施展的。
有些人说,铜钱源于古墓之中,沾染阴煞之气,又怎么能作为风水吉物呢?
其实不然,五帝钱算是古钱。
古钱有两种来源:一种是传世的,这种传世古钱距离现在年代越近,流传下来的就越多,年代越久远越稀少。
另一种是出土的。
很多人认为,古钱都是墓葬出土的,其实不然。
我们现今所见的绝大多数古钱来源于窖藏,所谓窖藏是指在地窖中贮藏和储存财物。
只有极小部分是来源于墓葬。
原因有二:
其一、古代没有银行,人们储存钱币的方式就是将其装在容器中,埋入地下或者其他私密地方。尤其是在战乱、饥荒时期,战火殃及,百姓逃难,由于钱币不便携带而埋藏起来。