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第43页

    复式楼的格局已经很清楚,秦风的神识能够感触的到,整个房间内的气场已经开始有了微妙的变化。


    而且这种变化的速度还在渐渐的加快。


    走进客厅,秦风来到茶几前面,将香炉拿了出来,点上三根长香。


    房间内,顿时香雾冉冉。


    「老赵,你去一尊财神回来,等下我给你请一下财神。」秦风开口说着。


    既然是布置纳财风水局,那么就少不了请财神爷。


    在民间这种手法叫做请神入门。


    也是风水界中的一种土法子。


    严格来说,请神的分六步。


    第一步称之为人和;所谓人和就是要选择适合自己的一尊财神,在华夏传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。


    因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头,而有些人更是朝夕上香供奉。


    但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢


    民间流传的财神虽然很多,但大致可分为财神和武财神两种。


    财神:财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。


    武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。


    说到这里,或许会有人奇怪,按照神话传说来财神就一个,怎么还分这么多种。


    其实不然,因为每个人的八字命格不同,所请的神也会有所不同。


    这是因为效果来看的。


    而且,华夏数千年的香火化以及家主人做生意的类型,所形成的一种信念问题,导致了这些特殊的情况出现。


    这也就导致武财神的出现。


    好比古代押镖行业,那请的必然是武财神,因为吃的是打架这碗饭啊!


    「秦大师,请哪一尊?」赵研东本来就相信风水,对这方面也有所了解,在他公司就有一尊财神位,所以这就开口询问起来。


    「请财帛星君吧!」秦风开口应承道。


    「好的。」得到答案,赵研东立马就出门了。


    赵研东的离去并没有耽搁秦风,秦风开始继续布置气场。


    阳宅的风水气场整体来说分两个部分,一个是人,一个是房。


    有些地方的气场不是很稳定,秦风必须要藉助神识的作用来稳定下。


    当然,这里秦风做的很轻松,因为他是风水修士。


    要是普通的风水师,那就得念经画符念咒满屋子跑了。


    这也是乡下很多看风水的,拿着个木剑或者铃铛,满屋子鬼画符一样跑的原因。


    回归正题。


    请财神有六步。


    而第二步就是地利;所谓地利就是安置财神神像的位置,它得跟整体的气场相融合。


    毕竟财神一旦请回来,他也是有自身气场的,一旦气场不融合,那就会产生冲突,如果是这样的话,那么请了还不如不请。


    毕竟请财神回来还是有一些忌讳的,有些地方是不能摆放的,甚至于说,摆放神像的神桌也是有讲究的。


    比如说神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。


    举例来说,「关帝」以及「地主财神」就应该向着大门。


    「关帝」是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神,若是正对大门便有看守门户的作用。


    「地主财神」,全名「五方五土龙神,前后地主财神」。


    在华夏传统的社会里,「地主财神」供奉在屋内,与供奉在大门外的「门口土地」,一内一外,作为一间屋的守护神。


    但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉「门口土地」,就好比赵研东家这种情况,如果请地主财神,总不可能摆在电梯口,因此屋内的「地主财神」便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!


    由引可知,「关帝」与「土地财神」是应该面向大门的。


    请神第三步就是天时,所谓天时,其实就是所谓的良辰吉日,说得更简单点就是所谓的看日子,相信看日子这三个字,在乡下是经常能够听到的,谁家要办什么大事,都是要看日子的。


    同样的,每个人的八字都不一样,因为八字不同,所以气运的变化也不同,这也就有了所谓天时之说。


    在风水界中,这三步为请神前三步。


    按照平常来看,是很重要的。


    但在秦风看来,其实很简单。


    根本不需要去忌讳那么多。


    毕竟有修为在身,很多地方都可以简化而来,没有寻常那么麻烦。


    相对比请神六步来说,秦风更看中后三步。


    因为请神后三步才是决定这请回来的神像管不管用。


    第36章 请神六步(下)


    将房间的气场稳定下来。


    赵研东还没有回来。


    其实时间并没有过去多久。


    关于请神,最重要的还是后三步。


    秦风坐在沙发上开始调息。


    请神第四步,也就是传闻最多的开光。


    开光这两个字在华夏民俗上有着非比寻常的意义,很多都听说过这两个字。
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