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第17章 菩提树下(1)

    江叶舟等人下得山来,便在山脚的望海县城中等待敬法寺二僧。


    霜虹派一行共有六人,除江叶舟是加油助威和走亲访友外,其他五人均是参加青年英杰会去的。


    计有掌门于承秋弟子金婉沁、卢书言二人;执剑长老楚正学弟子时钧一人;传功长老傅超凡弟子祁义承一人;掌门首徒袁裁云弟子方廉一人。


    其余三人只有时钧一人位列人榜八十九,祈义承与方廉均未能上榜。


    按照朝廷立下的规则,每届英杰会共计128人参加,像霜虹派这样地位尊崇又有铲灭魔教功勋的门派能够直接获得五个参赛名额。


    名额数与松石门、繁花派并列第二,仅少于兵部的八个名额。


    按说派出的五名弟子关系门派颜面,得是精挑细选的精英,原本不在风抟榜上的祁义承和方廉总有一个人是无法参会的。


    偏生江叶舟懒到极致,派中前辈长老好说歹说就是不肯参赛,这才让二人有了这个机会,所以他们二人对江叶舟是心怀感激的。


    而同样在武林中颇有地位的敬法寺则有三个名额,可近些年来诸事太平,比起求神拜佛大家更愿意自力更生。


    敬法寺香火不盛,如此一来遁入空门的年轻人便也不多。


    方今又不是乱世,心海禅师纵然菩萨心肠却也收留不到几个孤儿。


    这些因素的作用下导致寺中三十岁以下仅有弘谅和弘慧两位的武艺尚可一观,所以心海禅师之前便上回复朝廷,主动放弃了一个名额。


    可老和尚心里也很清楚,就算能在英杰会中夺魁也解决不了寺里的根本问题。


    从无尘寺迎回舍利,那才是起死回生的关键。


    所以看在武林正道同气连枝的份上,请霜虹派的少侠们顺路当个免费保镖便是重要的一步棋。


    江叶舟等人在望海县等了不到半个时辰,便看到身着灰衣一高一矮两位僧侣并排而来。


    除了身背包袱外,其中一人的手上还恭敬地端了一个紫檀木的小盒。


    敬法寺的高僧果然守时,卢书言率先迎了上去,八人自我介绍分别见了礼后在县城里的一座茶馆用素斋。


    等蒸馒头的功夫,身材高大的弘谅从包袱里取出五枚画符道:“这是临行前家师特意开光的灵符,祝霜虹派的各位施主英杰会旗开得胜。”


    说完,便将画符分给卢书言等人。


    由于只准备了五枚灵符,一旁的弘慧略带歉意地对江叶舟道:“出发前不知江三侠亲履同行,绸缪不周,还乞宽宥。”


    这种小事江叶舟自然不放在心上,他随意摆了摆手:“大师言重,只不知这凯旋符您二位是否也佩戴在身?”


    弘慧道:“胜负之事于我等出家人并无意义,只愿借此良机广结善缘,弘法度人。是了,听闻江三侠与定安道的岳小姐喜结良缘,待得回寺之后,小僧定于菩萨座前求取‘多子符’一张赠予三侠。”


    江叶舟连连摇头:“大师好意心领,多子多福固然不假,但我与岳小姐于此尚有计较,还望大师海涵。”


    多子多福那是对别人而言,对江叶舟那叫多灾多难。他根本不敢想象自己手里牵一个,怀里抱一个,肩上扛一个的画面。


    岳家是有仆从不错,可小孩若是哭着叫爹,总不能叫别人应声吧。


    见弘慧略显尴尬,江叶舟识趣地转移了话题:“大师,这个木函便是用来盛放摩寻法师的舍利子的吧。”


    弘慧看了眼木函回道:“不错。”


    江叶舟注意到这木函不止木材十分名贵,上面的雕画也十分考究,绘制了佛陀在菩提树下顿悟的情形。


    不过在这个场景中还有一个形容丑陋的怪人,他对着闭目打坐的佛陀张牙舞爪。


    “这个人是谁?”江叶舟指着那个怪人问道。


    弘慧解释道:“这是魔罗。”


    “魔罗?”


    “嗯,传说佛祖在菩提树下禅定悟道之时,这个魔罗或以法术攻击或以欲望诱惑,总之就是要干扰佛祖悟道。当然,佛祖不会受这等邪魔影响,最终明心见性,得成正果。”


    江叶舟皱了皱眉头:“这个魔罗这么无聊吗?干扰佛祖对他有什么好处?”


    弘慧道:“这就不得而知了,只是世间有善便有恶,这也是我等弘扬佛法普度众生的职责所在。”


    江叶舟道:“弘慧大师,我冒昧地说一句,有没有这样一种可能:这个魔罗与佛祖本是一体,乃是佛祖的恶念所化。佛祖战胜了自己的恶念,因而得证大道。”


    他的说法多少有些对佛祖不敬,不过弘慧素来心怀宽广,也不以为意:“此番推测也有道理,看来江三侠颇有慧根,兴许是个与佛有缘之人。”


    江叶舟可不愿与佛有缘,天天吃斋念佛敲木鱼,人生可平白少了许多乐趣。


    在他看来,佛祖和那些仙人一样,都是神话传说,压根就不曾存在过。


    不过呢,无论是佛祖还是仙人,他们的事迹都能够成为人们的表率,让人学到他们身上的优秀品质,这总还是好的。


    江叶舟笑道:“大师说笑,慧根什么的可不敢奢求,只愿死后轮回在六道之中分个好去处就行。”


    在佛家的世界观中从好到坏有:天人道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。


    人死后根据身前的行为分配六道,善行越多便能到越好的道中轮回转生,是为六道轮回之说。


    弘慧又神神秘秘道:“既然说到此处,小僧便多说几句。其实初遇江三侠时便觉施主似有修罗之相。”


    “我?修罗?真的假的?”江叶舟险些把茶水喷出来。


    弘慧郑重点了点头,似乎不像玩笑话。


    既然眼下有人免费算命,江叶舟也乐得其成,便饶有兴致地追问道:“其实其他几个道从字面意思我都理解一点,这个阿修罗道到底是个什么东西?”


    弘慧道:“阿修罗确实比较特殊,他们分布在其他五道之中。是人而非人,是神而非神。本为善道,却因常怀妒忌之念,执着争斗之心而不得解脱。”


    江叶舟奇道:“常怀妒忌之念,执着争斗之心?”


    这种形容和自己这条懒狗怎么看也八竿子打不着边啊,看来下次算命还是找黄岐吧,没准靠谱些。


    果然,弘慧也解释道:“小僧道行尚浅,所言说之事做不得准。江三侠此次主动放弃英杰会的名额,当是云淡风轻之人,与那阿修罗相去甚远,是小僧失言了。”
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