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第756章 古书的毒

    蝗神是存在的!


    而且,蝗神救过姜国。


    吴国与姜国通商互贸,伍子胥仔细研究过姜国。


    当初杨国攻击姜国,如果不出意外的话,姜国唯一的结局就是灭亡。


    而蝗神就是那个意外。


    所以……姜国信仰蝗神是理所当然的事情。


    后来,《大侠姜十三》风靡姜国,姜十三与蝗神的故事传遍姜国。


    外国人想要获得姜国的户籍,《大侠姜十三》就是必修课。


    伍子胥瞬间明白自己说了蠢话。


    “抱歉!真是抱歉!员无心冒犯蝗神!”


    蝗神如今化作城隍,管理着姜国的城镇。


    但在老姜人心中,城隍依旧是那个蝗神。


    岳川摆了摆手,示意众人不要再争论。


    “姜国有蝗神庇护,大家都知道的!所以,我们可以跟蝗神打个商量,让他派点蝗虫过来,把田地里的杂草啃干净,不就行了?”


    “蝗虫过处,寸草不生!没错,就是寸草不生!但庄稼不是草啊,对不对?只要给那些蝗虫说一声不就行了?”


    众人感觉匪夷所思。


    蝗虫会听人话吗?


    它们会专捡杂草啃,不吃庄稼吗?


    如果是其他时候,大家肯定不会相信。


    但现在有蝗神。


    只要能说动蝗神那边不就行了?


    龙葵担心的问道:“岳先生,蝗神会帮我们吗?”


    岳川点了点头,“我在蝗神那边有点关系……”


    伍子胥耳朵一抖。


    这话,好像有点熟悉。


    龙阳高兴地一拍手。


    他知道蝗神的秘密,岳先生能这样说,那就是有十足的把握。


    “这件事就拜托岳先生了!”


    龙阳一如既往的吝啬,根本不提事后的报酬。


    龙葵嗔怪的看了一眼兄长,这么大个人了,怎么就不懂礼尚往来呢。


    就是上柱香,送点供品还愿也行啊。


    也就人家岳先生宽宏大量,不跟你这夯货计较,否则换一个,直接拂袖而去了。


    “岳先生,我会去城隍庙为姜国百姓祈福的!”


    岳川哈哈一笑,还是龙葵聪明。


    “好的,这件事就包在我身上了。”


    伍子胥眼巴巴的看着岳川,“先生,我们吴国也想要。”


    岳川故作为难的说道:“你们吴国……嗯……好像还没有城隍庙呢,蝗神就算想帮你们,也有心无力啊。”


    伍子胥挺直腰杆,一本正经说道:“不不不!我们吴国马上就会有!”


    “那就等你们有了再说吧!”


    孔黑子赞叹道:“如今,乡村有马蜂帮助,灭杀害虫,又有蝗虫帮助,铲除杂草,如此一来,只要风调雨顺,就能保障五谷丰登。最重要的是,农民种地轻松了许多,再也不用那么艰辛了。”


    众人一想,可不是嘛!


    种地要先耕耘,再播种,然后除虫、除草、施肥,收割、入仓。


    每一个环节都非常辛苦。


    现在,除虫和除草由马蜂、蝗虫代劳,农民种地能轻松一半,甚至一大半。


    没有了害虫和杂草,庄稼长得更好,结得更多。


    这是好事,大好事啊!


    众人终于意识到大黄口中“道法自然”的含义,也认识到“命运共同体”的强大。


    除虫和除草,这在人们看来千辛万难。


    人根本无法完美的解决这两个问题。


    如果制造各种毒药,虽然杀死了害虫和杂草,但也堵死了各种鸟兽,甚至污染土壤、水源,最终毒素浸入五谷,残害人自身。


    但是,跳出人族自身,到精怪中寻找帮助。


    马蜂、蝗虫。


    这两个不起眼的小生灵,能完美解决。


    农民节省了时间、力气,什么都不做,却提高了粮食的产量。


    这不就是“无为而治”嘛。


    孔黑子再次赞叹,“岳先生,拜哪个神能够把耕耘、播种、收获、入仓一并解决了?”


    听到这话,岳川差点被自己口水呛死。


    哪个神?


    哪个神也不行!


    机械倒是可以。


    岳川只能摇了摇头,“我暂时也不知道,不过将来,应该能找到对应的办法。”


    孔黑子叹息一声,满脸的失望。


    岳川接着说道:“琅琊百姓已经在研究新型的种植技术,将来,或许会有更好的办法。”


    孔黑子满脸期待。


    他朝东方拱手说道:“此乃稷下乘凉之术,大仁之术也!”


    听到这话,龙葵立刻说道:“我们姜国也可以钻研种植!稷下乘凉,是我们姜国的大道!谁也夺不走!”


    她眼睛中流露出满满的自信,嘴角更是微微翘起。


    岳川似乎想到了什么,心中默默记下。


    今日的论道告一段落。


    岳川心中暗暗庆幸,终于没有听到“我悟了”。


    甚好,甚好!


    “今日,就到这里吧!”


    刚要起身离开,孔黑子身形一晃挡在前方。


    “关于垃圾,孔先生还有什么不解之处?”


    “不,某最近在整理美德方面的书籍,整理的越多,心中的疑问越大——为何上古先民得美德,与当下的美德大不相同?为什么随着时间的推移,善会变得更虚幻,恶会变得更真实。为什么有的时代推崇公,有的时代推崇私……”


    絮絮叨叨半晌,最终,孔黑子深吸一口气,问道:“是否,美德之中也有垃圾?或者,我们所谓的美德,也是垃圾?”


    整理古书,编撰典籍,这是岳川丢给孔黑子的活。


    孔黑子遇到事情,岳川肯定不能袖手旁观。


    不过……


    孔黑子问的问题太颠覆了。


    一般人都不知道怎么回答,或者压根不敢回答。


    岳川却不一样。


    上辈子世界里,很多圣贤书都是被篡改了曲解了的。


    就连仁义礼智信,也是崩了一回又一回。


    就拿老子的《道德经》来说,全文总共5000字,传世版和马王堆汉墓出土的帛书版《道德经》对比后,发现了900余处改动,近200句意思大变。


    老子写的《道德经》是真正的修行之法,可以让人修成正果那种。


    但是被篡改后的道德经,只能说呵呵,没有走火入魔算你运气好。


    这也是岳川让孔黑子翻译、整理古书籍的原因。


    马王堆帛书《道德经》已经是汉朝之后的事情了,中华的文化瑰宝早已经历数百年战火摧残,还有焚书坑儒、火烧咸阳、罢黜百家等大规模、系统性的破坏。


    眼下是春秋,旧的典籍还没有被破坏,新的典籍还没有成型。


    这个时代的精神,正处于萌芽,充满了可塑性。
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