大黄得到升级版功法，就等于岳川得到，岳川得到，就等于仙家成员集体得到。


    这是一门主修气血的功法，也就意味着所有活物都能修炼，精怪们都是受益范围。


    岳川一直苦于没有底蕴，没有功法支撑，仙家成员修行也大都是靠最原始的呼吸天地灵气，吐纳日月精华。


    黑熊精怪处换来的气血修炼秘术，已经是仙家最核心的修炼功法了。


    黄家成员修行的，都是这个。


    现在，黄家成员集体大跃进，实力都有了高低不同的提升。


    胡家众成员羡慕不已。


    之前，胡二等人修行的是青丘狐族家传功法，自然看不上黑熊精怪的气血秘术。


    而且青丘狐族善法，走的是法术路子，并不偏向炼体。


    现在，胡二忍不住考量，是不是可以改弦易张，专修体术了。


    “族中有好几个脑袋不太灵光，修炼法术没什么前途的，可以让它们去修炼气血。”


    白家老太太阅览了新版气血功法，然后摇头叹气。


    “这个功法阳刚霸烈，与我们属性不合。长期修行的话，会打破自身阴阳平衡，无法感受自然、亲和草木。”


    不过，白家老太太也不是完全放弃。


    它反复琢磨，想要从中扒出一篇适合孙子们修行的功法。


    不求有多强大，能滋养身体，补益气血就行。


    灰家八个兄弟也跟着受益。


    连带城隍庙这边的城狐社鼠、狸花猫、黑狗发财都跟着雨露均沾。


    尤其是狸花猫和黑狗，这俩五属性俱全的法术废材，走的是炼体道路，新版功法对它们再合适不过，实力全都有了立竿见影的提升。


    岳川忍不住思考，自己究竟是赚了还是亏了。


    虽然简化字、钢笔、字典三样东西拱手让人，但也并非没有收获。


    首先，稷下广场的费用，龙阳承担一半，而且建造计划龙阳大开绿灯，全部通过。


    圈地什么的倒在其次，“逾制”问题解决，就能随心所欲建造了。


    哪怕建得比姜国王宫更高、更大，也无所谓。


    其次，收拢了南郭合、南郭离的忠心。


    俗话说，吃人嘴软、拿人手短，龙阳拿了岳川天大的好处，南郭兄妹自然感觉亏欠，进而120%甚至200%的忠心。


    当然，这个好处是隐形的，而且是长期的，短时间内看不到。


    最后就是功法改良这个看得见、摸得着的好处了。


    岳川甚至觉得自己赚了。


    文字改良，就算自己不做，也一样有人做。


    天下各国有才之士多了去，各种文字五花八门，要说其中没有优秀的，岳川自己都不信。


    唯一的区别，就是那些文字没有得到官方认可，没有得到推广，最终在历史长河中消亡。


    就如百家争鸣到独尊儒术，死掉的学说太多了。


    并不是它们不优秀，而是它们不挣钱。


    正如那句名言：死在襁褓中的天才啥也不是，苟到最后的老六才是赢家。


    起点高没什么大不了的，上限高才是。


    用一个“创造者”的虚名来换取简化字推广，岳川感觉不亏。


    从今往后，龙阳就跟简化字绑定在一起了，穷尽毕生之力去推广简化字。


    而且，龙阳随手创造功法的能力让岳川眼前一亮。


    不愧是天选之人！


    以后再需要什么功法，就继续找龙阳嘛，薅阳毛。


    有这么好的功法生成器工具人，放着不用多浪费。


    于是，在龙阳宣布闭关的同时，仙家众成员也陆续闭关，研究新功法。


    最先闭关完毕的大黄则开始了稷下广场的准备事宜。


    首先是征地。


    这个好办，撒币嘛！


    有儿女的人家，根本拒绝不了行情两三倍的价格。


    拿着钱去其他地方可以买三个宅院了，这种好事，怎么可能拒绝。


    就算老人念旧，不乐意搬家，也架不住儿女的软磨硬泡。


    在这种人均没有固定收入，全靠打零工挣钱的时代，拆迁款无疑是天降横财。


    至于那些无儿无女，对钱不看重的老人。


    大黄额外承诺一份做饭、洒扫的工作。


    胡一的饭庄肯定要雇佣大量人力，尤其是择菜、扫地、洗碗等工作，完全可以交给老人。


    拆迁款、一份工钱，再加上三餐饭食，无儿无女的老人纷纷选择答应。


    此时民风淳朴，便是口头约定也无人违背。


    根本没有什么复杂的公证环节，整个流程快得惊人。


    十天半个月的时间，大黄就将预定范围内所有住宅都买了下来。


    紧邻城隍庙的内圈建筑开始拆迁，中圈计划拆迁中，外围的暂时不动，留给原主人充足的整理时间。


    拆迁，岳川是专业的。


    南郭是平民区，没什么大户人家，住宅也大都是砖坯草房，不拆都会塌，甚至已经半塌那种。


    破坏起来毫无心理压力。


    原主人将家中所有值钱的、能用的东西都搬走。


    房梁、门板、窗棂等等，所有能用的东西全都拆卸一空。


    磨盘、食槽什么的，能拉的都拉走，拉不走的就放在那不管了。


    至于门前屋后的树木，禁止破坏，不得砍伐。


    这些树木都被大黄启出，然后根据树种移栽别处，或者集中安置起来，等稷下广场建成后，作为绿化移栽进去。


    某些树大根深，移动不得的古树，大黄只能暂且搁置。


    拆迁除了人、树木，还有一个特殊的群体，那就是宅地范围中的其他“居民”。


    大都是蛇虫鼠蚁，也有一些在人类屋舍中搭窝筑巢的鸟类。


    对这些生灵，大黄也是好言相劝、耐心等待。


    甚至出动了城狐社鼠，通知它们搬迁事宜，并且给它们找了宜居的新家。


    宅地中徘徊不散的孤魂野鬼也都对其进行超度。


    有怨报怨、有仇报仇，心愿已了就一封介绍信送其去泰山。


    这也是为什么古时候但凡破土，都要祭祀土地公，告知之后才能动工的原因。


    因为宅地之下有其他小生灵，某些邪门的宅地下面甚至有坟墓棺椁。


    一声不吭就推平，下桩打柱，平白惹出是非出来。


    农村很多老房子，拆除的时候，经常会发现鸟窝、老鼠窝、蛇窝等。


    摔伤砸死的雏鸟，打破的鸟蛋、蛇蛋不计其数。


    挖掘机一铲子下去，被拦腰截断的蛇类在泥土中痛苦挣扎，鲜血喷溅。


    类似的画面，不说闻者落泪，至少见之触目惊心。


    蛇虫鼠蚁奈何不得人类，但是某些邪门的坟墓、棺椁，或者其他不利于身心健康的东西就不好说了。


    与其等到出人命，花费重金请道士、和尚，为什么不提前拎两只鸡，先去拜拜土地庙呢？


    某些特殊的规矩，并不是用来约束人，限制人的。


    恰恰相反，它们都是在约束、限制其他生灵，保护人。